在心理學(xué)領(lǐng)域中，人類對(duì)幸福的研究熱情一直有增無(wú)減。這個(gè)趨勢(shì)并不奇怪——?dú)v史學(xué)家Johan Norberg 說(shuō)：“現(xiàn)在，我們又回到了思想史的主流上來(lái)。”

“‘人究竟怎樣才會(huì)幸福？’人們一直都在探索這個(gè)問(wèn)題”，瑞典于默奧大學(xué)研究員及研究協(xié)調(diào)員Filip Fors說(shuō)。

幸福這個(gè)話題給人帶來(lái)的困惑由來(lái)已久。從古希臘哲學(xué)家亞里士多德和柏拉圖開始就一直苦思冥想，什么才會(huì)讓人感到幸福？

“很多人以為人們只是近年來(lái)新增了對(duì)幸福的研究，但其實(shí)早在亞里士多德時(shí)，他已經(jīng)是一名幸福研究者，他的研究大多都是關(guān)于如何去創(chuàng)造美好的生活，以及創(chuàng)造美好生活的相關(guān)條件”，歷史學(xué)家Johan Norberg在他的著作《追逐幸?！分袑懙?。

如今對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探究已歷經(jīng)千年，但對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，答案還是無(wú)解：“怎樣才能更加幸福呢？”

基于社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)心理學(xué)之上，F(xiàn)ilip Fors 長(zhǎng)期深入探索了關(guān)于生活質(zhì)量的課題研究，他于2012年發(fā)表的博士論文即為“與生活滿意度和幸福感相關(guān)的社會(huì)及心理因素”。

近年來(lái)，他對(duì)幸福的研究主要為各個(gè)國(guó)家之間的比較，并就時(shí)間壓力、孤獨(dú)、性格特質(zhì)對(duì)幸福感和滿意度的影響進(jìn)行了調(diào)查。

讓我們來(lái)一同看看他的研究結(jié)果，了解到底哪些因素影響了我們的幸福指數(shù)。

“相比于世界上大多數(shù)其它地區(qū)的國(guó)家，生活在斯堪的納維亞半島的人幸福感更高。這一現(xiàn)象部分取決于我們有較高的物質(zhì)水準(zhǔn)，窮人很少，還有一部分原因是我們處在一個(gè)社交相對(duì)安全的社會(huì)，人們?cè)敢庀嘈糯蠖鄶?shù)人，受賄等腐敗行為也相對(duì)較少等等”，他說(shuō)道。

“但是即使人在工作中感受不到意義，他也可以在業(yè)余生活中找到意義。研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)業(yè)余生活積極豐富的人，無(wú)論是在社交方面還是身體方面，都會(huì)比業(yè)余生活消極的人收獲更多，感到更加健康和快樂(lè)”， Filip Fors在研究中說(shuō)道。

“所以單身者需要用更好的友誼和家庭關(guān)系來(lái)彌補(bǔ)單身生活”，F(xiàn)ilip Fors提到。

那么是否一個(gè)幸福的單身者也就意味著即使他是一個(gè)人，也有著豐富的社交？

的確是的。那些沒(méi)有伴侶且只有少數(shù)朋友的人，幸福感相對(duì)更低。當(dāng)然也有例外，但通常來(lái)說(shuō)是這樣的。

根據(jù)Filip Fors的研究，良好的經(jīng)濟(jì)也是幸福的重要因素。然而，金錢和幸福的關(guān)系并不是線性的。當(dāng)一個(gè)人達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)水平時(shí)，金錢對(duì)幸福感的影響就會(huì)減弱。

“所以，你首先要滿足自己的基本需求，但直到最終，你會(huì)習(xí)慣自己有能力買到更多的東西”，F(xiàn)ilip Fors說(shuō)。

還有一件事對(duì)幸福感具有積極意義，就是親社會(huì)支出，也就是捐錢給慈善機(jī)構(gòu)。

一些人比較容易走出負(fù)面情緒繼續(xù)享受生活，而另一些人可能會(huì)一直受困于負(fù)面情緒。如果你是一個(gè)容易陷入負(fù)面情緒的人，你可以找一些心理療法或者嘗試不同的自我?guī)椭记伞?/span>

那么，亞里士多德和其他的希臘思想家們是怎樣看待我們現(xiàn)在追求幸福的方式的呢？Johan Norberg將問(wèn)題“分享”給了這些早期的哲學(xué)家們。

“從亞里士多德的研究中，人們發(fā)現(xiàn)很多事都與今天我們所提出的問(wèn)題有很大的可比性。他和許多人一樣，是經(jīng)驗(yàn)主義者。接著在他之后，又出現(xiàn)了一些人刻意降低追求幸福的意義，因?yàn)樗麄兛吹搅巳嗽谝簧鷫m埃落定后會(huì)發(fā)生的事情?！?/span>

Johan Norberg繼續(xù)說(shuō)道：“我想強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)今對(duì)幸福感的研究并不是一個(gè)不尋常的趨勢(shì)，而是我們重新回到了思想史的主流?！?/span>